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折扇收藏屬於小眾,其初現端倪,應是明代文人,如沈周、王紱、唐伯虎等名畫家,自己在折扇紙面上繪些人物、山水、花草等小品,主要是美化扇面,使用時體現主人的儒雅氣質和藝術修養。 據考,折扇作為藝術品收藏,起步較晚,始於清康熙中期。 清宮折扇收藏量大,《石渠寶笈》著錄了清官收藏的明人折扇集冊43種,折扇786幅。 這些折扇都是裱片,乾隆時常取出使用和觀賞。 而精明的太監會以扇面舊或殘破為由,換上當時宮廷御用畫師的新畫扇面,將明代的老扇面換下,拿到宮外換錢。 而民間收藏則以收到清宮扇面為榮,久而久之扇面收藏就在社會形成一個種類,延續至今。
今天的扇面收藏仍為小眾,但把玩的藏家也有相當數量,這從拍賣行競拍當代名家扇面,爭奪激烈的場面得到印證。 如今,名家程十發、謝稚柳等繪製的精品山水扇面,成交價在20萬元以上,可見其收藏炙手可熱。 而20年前的1995年,上海德康拍賣,拍賣一把品相完好,清代雕刻象牙柄的折扇,僅千餘元人民幣拍出。 由此可見,折扇收藏把玩和拍賣,其擴展空間還很廣。
近年來,浙江紹興一位左眼失明,右眼僅有0.15微弱視力的浙江省中國工藝美術大師蔣炳賢,其用真金書寫的折扇真金微書,已成為把玩折扇藏家的“寵兒”。 今年已70的蔣大師,在扇面微書上探索了40個年頭,他克服了眼力不濟,靠放大鏡書寫等困難,終於成為中國微書名家,大家。 今年3月,蔣炳賢大師用了約90天時間,在僅一平方尺的扇面上,工整秀麗書寫了5866字的中國夢全文。 這是習近平總書記在2012年,黨的18大上,對中國夢的精闢闡述。 蔣炳賢憑著對藝術的一絲不苟精神,硬在枯燥的環境下,把僅半粒米大的5866字,工整寫入約一平方尺的扇面上。
折扇,在明代就成為中國文人一種形象,今天它的使用功能雖已弱化,但其藝術形象卻不斷得到強化和社會認同。 尤其是男士,在夏天的社交場上,手握一把折扇,不僅是儒雅的標誌,更是一種有教養、修養和文化象徵。 所以,折扇收藏近年來將大有作為。
華棟
來源:新民晚報
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